日前，“新詞語 新生活 新時(shí)代”主題征文活動獲獎作品名單公布，西安高新第一中學(xué)2025屆胡子恒同學(xué)榮獲特等獎，侯凱鏵、崔露瑤、牛鵬博同學(xué)榮獲優(yōu)秀獎。

“新詞語 新生活 新時(shí)代”主題征文活動由北京語言文字工作協(xié)會國家語言文字推廣基地、北京外國語大學(xué)國家語言文字推廣基地、華中科技大學(xué)國家語言文字推廣基地、同濟(jì)大學(xué)國家語言文字推廣基地等聯(lián)合開展。

經(jīng)過歷時(shí)一個(gè)月的征集，活動共收集到來自全國各地的稿件3900余篇。主辦方組成專家評審團(tuán)隊(duì)，本著公平、公正的原則，經(jīng)過初篩、復(fù)篩和最終的打分評審，評選出其中的優(yōu)秀作品。特等獎僅3名。高新一中2025屆胡子恒同學(xué)作品《我想中文絕不會死》榮獲特等獎，侯凱鏵同學(xué)作品《高速，壓力與浪漫》、崔露瑤同學(xué)作品《語言是“說”出來的》、牛鵬博同學(xué)作品《語言是時(shí)代的鏡子》榮獲優(yōu)秀獎。高新一中趙田、路亮、盧木、王婉儀、張曉鑫、辛慧秀老師榮獲“優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎”。

作品展示

我想中文決不會死

西安高新第一中學(xué)  胡子恒

三皇五帝伊始，直至倉頡造字，幅員遼闊的中華大地上孕育生長出了一個(gè)偉大的文明——中華文明。伴隨著歷史的更迭，先后綻放出先秦詩歌、漢賦、唐詩等等一朵朵文學(xué)的奇葩。

自互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的興起，大量的信息如春潮般涌入我們認(rèn)知的世界。霎時(shí)間，一系列相適應(yīng)其的網(wǎng)絡(luò)用語便登上了流量之巔，頻繁出現(xiàn)；更有甚者“一夜成名”，霸占了網(wǎng)民的眼與口。

或是緣于對于“新”的恐懼，或是緣于對于“猛”的畏懼，或是緣于對于“繁”的厭煩，一些“有識之士”便以筆為槍，開始了自己理性情感的抒發(fā)，針對這些“新詞”進(jìn)行討伐，為此長篇大論，引經(jīng)據(jù)典，羅列出了條條項(xiàng)項(xiàng)或有或莫的，予“新詞”以罪名。

他們大多認(rèn)為，這些“新詞”由于諧音、便捷等原因而過于低幼、淺薄，甚至于“低俗”。先不說有的論證多么不值得推敲，多么滑稽，多么危言聳聽，單就出現(xiàn)的這些詞語本身來講，他們的的確確對其是否有認(rèn)真思考過：為什么“新詞”偏偏這個(gè)時(shí)候會出現(xiàn)？為什么“新詞”會被如此廣泛之使用？

任何新事物的出現(xiàn)來由都有一定的必然原因。而新事物的出現(xiàn)自然是為了適應(yīng)與匹配時(shí)代的需要。如此高速運(yùn)轉(zhuǎn)、信息膨脹的一個(gè)時(shí)代，難免會需要一些更為言簡意豐、表現(xiàn)力強(qiáng)、更加便捷、易于理解接受的詞句。

然而“新詞”也不僅是這個(gè)時(shí)代的特殊產(chǎn)物。畢竟語言、文字絕不是一成不變的。隨著歷史推進(jìn)，時(shí)代發(fā)展，它是在不斷地發(fā)展與變化的。因此，對于每一個(gè)時(shí)代，甚至每一個(gè)時(shí)刻來說，都有所謂的“新詞”產(chǎn)生。而產(chǎn)生新詞的方式也不盡相同。譬如就諧音來講，唐人的詩句“道是無晴卻有晴”里的“晴”與“情”；樊南詩句“春蠶到死絲方盡”的“絲”與“思”。這樣諧音雙關(guān)的例子數(shù)不勝數(shù)。無非別于此的是載體不同，一個(gè)是抄錄在書卷中的詩句，一個(gè)是出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的留言。但都是為了使用的便捷與形象、言簡意豐，不過而已。

不過，這并不意味著我認(rèn)為這樣的語言就是文雅的，或者說是應(yīng)當(dāng)被推崇的。但是，這樣的現(xiàn)象告訴我們的是：中文很好地適應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)新的環(huán)境，并且能夠通過一些新的詞匯、風(fēng)格的出現(xiàn)而更好地為大家所用。僅憑此一點(diǎn)，便是中文蓬勃生命的顯現(xiàn)。

何況而言，這類“新詞”本就是充當(dāng)著互相溝通所用的最簡單、最平凡的角色。故而是極有別于書面用語的，就如同古有文言和白話一樣。并且其對于口頭語的滲透程度都是極低的，更不必說書面語了。因此又怎會在規(guī)范嚴(yán)格的書籍作品中被使用甚至長期閱讀？又怎會厲害到影響書面語言的嚴(yán)肅性和規(guī)范性？我們對“新詞”抱有保留態(tài)度，或是說不去阻止，絕然不是意味著我們放棄了書面語言文字規(guī)范性的追求與學(xué)習(xí)。二者雖有所關(guān)系，但關(guān)聯(lián)甚小，哪里能夠相提并論，談及干擾？

一些“新詞”也不過是無經(jīng)典之據(jù)的典故，通俗來講，就是我們常說的“梗”。放眼而觀，生活之中難不成全是“?！保炕蚴钦f我們的生活用語離開了“?！北銜Ｗ璨粫?？非也?！笆枪！薄安皇枪！辈贿^都是冰山一角，為何要死死盯住，究其較真，進(jìn)而全盤否定當(dāng)今中文之偉盛，因噎廢食？難不成會用了明火之后，便時(shí)刻懷念著茹毛飲血的生活？那豈不是成為了阻擋歷史車輪滾動而自取滅亡的螳螂？

時(shí)過境遷，滄海桑田，歷史滾滾的車輪是擋不得的。不光限制于語言，一切事物都在變化、革新。這是歷史發(fā)展的必然趨勢。這也造就了一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物 ?？v觀整個(gè)社會發(fā)展的過程，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)的教訓(xùn)，我們應(yīng)當(dāng)以理性的態(tài)度看待一切新生的事物，切莫偏激。

事物從孕育到誕生，從幼稚到成熟，都是人民使然。這個(gè)道理放在中文的發(fā)展依舊適用。若不是人民創(chuàng)造并使用這些新詞，發(fā)現(xiàn)了這些新詞的諸多優(yōu)點(diǎn)，那新詞早早便會命不久矣，亡于彼時(shí)。

一個(gè)國家的文字語言作為一種工具，一定是為人民服務(wù)的。如今某些字音、詞義確實(shí)被錯讀或是被理解運(yùn)用錯誤，但由于被普遍社會所接受以至于形成習(xí)慣，于是許多權(quán)威詞典便會做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。這便是正確的做法。因?yàn)檎Z言文字的一切規(guī)范都是應(yīng)當(dāng)由大部分社會成員所制定并接納的。民眾方便使用、易于交流才是是語言文字首要功能，也是語言文字變革的真理。

只要不違背了這點(diǎn)真理，任其發(fā)展，即使我們不約束，時(shí)代、人民也會使之修正、發(fā)展、淘汰或是永存。

我決然不會阻止也無法阻止中文的發(fā)展，我對之始終保有這中立的態(tài)度——過于偏激的想法終是不會長久。能為人民所用，能利人民所為，便是中文最好的生命狀態(tài)。

一些人總是愿作憂天的杞人，總是在害怕，殊不知害怕來源于害怕害怕本身。他們擔(dān)心他國的文化滲透、入侵本國文化。若是大勢已就，無法抗拒；若是沒有苗頭，何須如此謹(jǐn)慎。何況以中文為之一代表的中華文化自古以來就是極富有包容力的。兼容并蓄一直以來是中華文化聞名于世界的特點(diǎn)。因?yàn)檫@個(gè)文化就是在華夏大地上交融互鑒而產(chǎn)生，在交流學(xué)習(xí)中逐漸趨于成熟，小到一個(gè)村落，地域，大到一個(gè)民族、國家。

中文的發(fā)展存亡，取決于我們自身對于本國文化的認(rèn)同與自信。若是自己的東西都疑心重重、灰心喪氣，那么如何立足，何談永存？唯有對于本國文化認(rèn)同肯定、充滿自信，我們才能真正做到以我為主，他為己用，洋為中用，以此來充實(shí)、豐富中文甚至中華文化。而后也絲毫不必時(shí)刻因所為的“文化入侵”慌張或擔(dān)憂。

中文是決不會死的！相反，只會隨著時(shí)間的沉淀而愈加豐盈愈加成熟。任憑那些自暴自棄之流所言說。若是都如他們一般，連自己的文化、語言、文字都毫無自信可言的話，那中文也便行將就木了！