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遍地風流 阿城創(chuàng)作中的邊緣
發(fā)布時間:2020-12-10   點擊量:4508
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12月10日中午,西安高新一中2023屆讀書推薦會第四期在尚德樓二層多功能廳拉開了帷幕。本次讀書推薦活動由語文教研組徐嘉偉老師主講,演講的主題是“遍地風流——阿城創(chuàng)作中的邊緣”。

講座開始,徐老師首先解釋了何謂“邊緣”,即“人外在身份或內(nèi)心體驗處在主流之外的一種生存狀態(tài)”,接著徐老師從阿城“邊緣作家”身份開始談起。她認為阿城因為家庭緣故,少年時有了大量的閑暇時間,在家附近的琉璃廠的畫店、舊書鋪、古玩鋪玩耍,在這里他閱讀了大量的書籍,四大名著、托爾斯泰、巴爾扎克、奧斯特洛夫斯基、雨果、喬伊斯等,這些不但豐富了他的知識,也是他日后建立自己的人生觀和文化觀的基礎(chǔ)。同時青年時代的知青經(jīng)歷也讓他對少數(shù)民族的文化有了更豐富的認知,為日后文化上的尋根奠定基礎(chǔ)。另一方面,阿城“邊緣作家”的身份還表現(xiàn)在他作為小說家創(chuàng)作的曇花一現(xiàn)。人們往往與阿城20世紀80年代尋根文學熱潮相關(guān)聯(lián),對于這一點,阿城首先排斥將自己劃分到這尋根文學之中,因為他排斥小說的“腔調(diào)”,同時“尋根”熱之后,阿城淡出文學界,轉(zhuǎn)而走向電影創(chuàng)作和藝術(shù)研究。

其次,徐老師結(jié)合《遍地風流》中的“彼時正年輕”的部分向大家介紹了阿城小說中的殘忍無情的“邊緣人生”形態(tài),以及阿城在小說中表現(xiàn)出來“集體激情行動之下每個人都是主流的一份子,但每個人又都極容易被邊緣化”的時代反思。

接下來,面對被“邊緣化”的危機,阿城認為應(yīng)從“世俗”去找答案。他在小說中用精妙的語言去寫世俗的生活,看到了世俗生活在中國文化中的一脈相承和重要地位,他的世俗世界,既是豐富中國的文化結(jié)構(gòu),也是對邊緣人生做出的回答。

最后,徐老師談到阿城在語言方面拓展了漢語寫作,徐老師通過《遍地風流》中具體文段和同學們分析了阿城語言中精準的白描,多樣的省略和標點的使用,提醒同學們注意分析阿城獨特的“口語化而不流俗,古典美而不迂腐,民族化而不過土”語言風格。

本次讀書會在同學們熱烈的掌聲中畫上了圓滿的句號。





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